3)第456章 峒窟借道_弥罗青卷
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  ,便是在尸罗僧人的目送下离开了雍州。

  离开雍州的弥罗,并未在路上过多停留,而是根据灵觉的牵引,直指荆州一处群山汇聚之地。

  荆州的山林不同于北方的隔壁,亦不同于西方的死寂,几乎在步入荆州的瞬间,弥罗就是感受到四周元气充满了活性和生机,入眼一片青翠,中间有各色奇花异草点缀其间,树荫之下有着浓密的腐叶层叠,宛如烂泥一般,滋养着各类毒虫蛇类。

  函夏最常见魔物泥魅,在此地亦是出现了变异,大多数都是以毒虫的形象出现。

  可以说,一般人在这片山脉之中根本无法通行。

  不过这些东西对于弥罗而言,自然不成问题,他身如轻羽,随风起舞,在枝叶之间来回穿梭。

  所过之处,草木都是有意无意的舒展开,为他的通行腾出一片空间。

  这等异能,并非弥罗特意施法,而是其道行的具现,当然也有部分其道体的影响。

  至于为什么选择如此麻烦的方式穿行于这片山脉,亦是灵觉的提示。

  具体原因,则是随着弥罗深入其中逐渐明了。

  ‘这片山脉的毒物有些问题。’

  弥罗伸手一抓,将其中一条青翠的长蛇,以及一只赤色的蝎子抓在手中。

  镜光轻轻一转,就是获得了两个正九品的名字【精怪/神道·正九品赤蝎之灵】和【精怪/神道·正九品青蛇之灵】。

  这两个有着实体的毒物,实际上是类似于图腾或者鬼魂一样的精灵,或者说是类似于净土之中的他化自在天人。

  ‘所以,这片山脉其实算得上是神域?’

  弥罗心中暗暗嘀咕,手下动作却不慢,迅速将各类毒虫全部解析,而随着他获取的力量越来越多,他也是看到了弥漫在整个山脉上的一个巨大的意志。

  其实单纯说意志也不对。

  在弥罗的眼中,那是无数密密麻麻,不可计量的细小生命汇聚在一起的产物。

  这些微小的生命,每一个都散发着淡淡的邪气,但汇聚到一起之后,却化作了一种神性。

  其聚合后的形体并不固定,时而宛如龙蛇,时而类似鸟雀,时不时还会化作蛙蜍地龙一流。

  似乎察觉到弥罗的目光,这些细小生命也是看向弥罗,轻轻震动,发出轻微而又诡异的声响。

  “弥罗道人,我等候你许久了。”

  “蛊神,原来如此,你就是荆州最后的峒主。”

  弥罗瞬间明白了对方的身份,也知道灵觉为何会指引自己来此。

  作为荆州内部许多居住在山林之中部落都会祭祀的神祇,蛊神的来历却甚少有人知晓。

  但其名号在函夏各地传播的时候,其信仰已经落入了荆州偏僻部落的家家户户之中。

  并且,蛊神的身份在荆州,乃至函夏都非常特殊。

  虽然绝大多数时候,蛊神都被视作是南方魔教的一份子。

  但值得一提的是,蛊神在

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