二，部分则是模模糊糊，混混沌沌，似乎同中土诸神有着什么联系。

　　在随后的历史之中，这两件宝物都是便隐匿在历史之中甚少出现，但每次出现，皆非寻常，或是在五帝时期，天人分离之前作为天界门户之一，或是在殷商时期的历史节点之中，作为记载诸神名号的载体，再或者是在日后楚地衍生出九歌神系，甚至还和仙道产生一些全新的联系。

　　石钟轻轻摇晃，打开一道道门户，指引他们走入对应的历史节点，经历过去发生过的事情，将人间的秩序引入过去，压制混沌魔气的影响。

　　在这些有缘人的记忆之中，他们会感觉自己出现在一个巨大的玉石平台之上，平台的边上立着一株不算巨大的神木，宽大的树冠上悬挂着一百零八枚果实以及一口古朴的石钟。

　　当然，弥罗开启门扉的本质是为了加快世界更替速度，减少混沌魔气对于天帝的侵蚀，而不是单纯地为了短时间内创造出一大群强大的修士，因此并不需要也不能以类似于养蛊的方式进行，而是要更加柔和，更加便捷的方式。

　　这两件宝物，正是弥罗手中宝物的原型，前者乃是他以混沌神阿波菲斯的蛇皮，以伴生之宝弥罗宝卷为原型祭炼而成，本意是作为日后同本座联系的信号站。

　　奥丁吓得立刻回到世界树的位置，等待了许久，发现中土的天帝神光除去一开始的变化外，再无其他变故，不由怀疑是自己先前看错了，还是中土自己做了什么，刺激到那位天帝的力量？

　　而这一切，在弥罗种下本体和祭炼二宝之前，皆无联系，却在祭炼完成之后，顺着天帝神光融入历史之中，成为历史的一部分。

　　另一件则是一口三尺高的石钟，其造型古朴幽远，纹路复杂，相互交织，构建莲花样式，轻轻摇晃，便有钟磬之音回荡，虚空也是随之冒出层层叠叠的祥光，同时同虚空之上，昔日天界所在产生联系。

　　同时，神木树干之上披着一幅宝卷，记录着红尘万象，诸神法理，树冠之上挂着一口石钟，轻轻摇晃，便散发出亘古不变，贯通天地的气象。

　　有趣的是，不知是否因为创造了新的宝卷和东皇钟，弥罗还发现人间这些年来情绪堆积之物，也是形成了一些类似于灵境的虚幻天地，不少虚幻天地都很适合作为当世之人早期过渡的天地，部分也很适合作为混沌魔气衍生物的堆积地。

　　手持东皇钟的弥罗，便是行走在虚空之中，将这些驳杂的愿力收拢在一起，以东皇钟洗练、稳固之后，于愿力之中开辟出一个个不算大的灵境，开始第二批的引领工作。

　　梦境模糊的宙光流速，让许多人迅速进入，迅速离开，优秀的人很久就获得了宝卷之上的名字加持；表现一般的也是在回归平台的时候，知晓了宝卷的存在，开始尝试着感知和接引；至于那些故作聪明，死皮赖脸想要好处，以至于错过时机，或者真的运气不好的存在，则因为梦境之中的消亡，而在精神上受到一定冲击，短时间内难以再次进入。

　　但整体而言，此方天地随着弥罗的两件宝物成型，而进入了一个全新的时代。

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