的霞光转动，而每一片霞光之中，又有一片小小的青玉签浮沉，三十多个圆环，时而重合，时而分散，分散的时候，那三十多片玉签自然展开，好似盛开的花瓣一样，环绕在弥罗脑后，重合的时候，三十多片玉签自然合拢，化为一卷有着十几道虚幻玉签，三十多道实质玉签，共计四十九枚玉签组成的玉简！

　　这是七七四九大衍之变，为后天转先天之妙，也是弥罗探索真理过程当中的感悟。

　　弥罗一直记得自己的根基，包罗万象的弥罗之道。

　　可如何才能够根据现有的道路去解释真理的权柄？

　　弥罗在进入这方天宇之前有所思考，进入受龙之土后更是经常思考。

　　最后的结果却是没办法。

　　弥罗的包罗万象之道，说玄妙也玄妙，说奇特也奇特，这条道路能够赋予他无比高妙的境界，让意识无限超拔，飞扬到宇宙之灵的程度，在那后天最高之处，先天下跌之初的境界，高高在上的俯视着天地众生，观察着天地万物中的一切恒常道则与变数演化。

　　但无论如何，弥罗之道只能是包容，哪怕包容现在，包容过去，包容未来一切变化，弥罗便掌握了真理吗？

　　随着研究的深入，特别是他借着三清气息感知到此方天宇，此方宇宙强大神力的过去之后，也是不由怀疑自己的想法。

　　弥罗能够包容真理吗？

　　答案是理论可以，实际做不到。

　　在弥罗的推算之中，以大衍之数进行比较，对应弥罗和真理重合，也就是覆盖一切概念的绝对真理是数五十，那么包罗万象的弥罗之道便是那四九之数，而真理之道则是遁去的一。

　　四九之数唯有在失去遁去的一时，才会因为不圆满和不平衡而生出阴阳，演化对立，进而推动宙光，使得一切万象随之流动，成就后天种种。

　　因此，绝对的真理虽然是五十，但对于一切后天生灵而言，在发挥作用的其实是那四九之数，唯有那四十九带来的变化，才有了万物的生长和繁衍，才有了后天的种种变迁，那遁去的一虽然玄妙，却也是唯一一个不起作用的数字。

　　恰如人们无论怎么探索，其实都只是在四九之数中打转，终其一生所追求的，也不过是那缺失的一。

　　但也正是因为缺少了这一点一，所以四九之数才能够无限地衍生下去，最终无限重叠遁去的一，达到一旦出现变化，四九之道自然上前，将其融入其中，包容入内。

　　说得直白一点，弥罗此刻衍生出来的四九变化，其实就是包含了后天一切的恒常道则与变数演化。

　　而弥罗的道路也非常简单，依旧是弥罗之道，只是在这上面又增加了一点点的变化，而这点变化，就是永远处在不圆满的圆满状态。

　　对于后天而言，弥罗的弥罗之道将会包容一切道则法理，无论是变化也

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