没有任何问题。
我刚才告诉你的这句话的意思不是让你对任何人都存有怀疑,而是让你在与其他人的斗争中一定要多一个心眼,凡事都要留一手。
当然了,对谁用人不疑疑人不用,对谁留一手,这就考验你的智慧了。”
秦峰苦笑着摇摇头:“爷爷,你老人家说话太高深莫测了,现在我真的有些听不明白!”
刘飞笑着说道:“没关系,你还年轻,等你积累了足够的阅历之后,你就会明白我刚才那番话的意思了。
就像禅宗参禅有三重境界一般,第一重境界是看山是山,看水是水。
第2种境界是看山不是山,看水不是水。
第三重境界是看山仍是山,看水仍是水。”
看山是山看水是水的意思是说,人们对看到事物的初步感受,因为这时候人没有太多复杂的观念在里面,可谓初识世界,纯洁无瑕。眼睛看见什么就是什么,山就是山,水就是水,没有“弱水三千,只取一瓢饮”之说,山水虫鱼,万事万物都是它自己本身。
但是,当你参禅有悟时,看山不是山,看水不是水
这句话是说,我们看到世间万物之后,开始对他们进行思考,我们不再停留于简单的第一印象,我们开始探寻事情背后更深层的东西。于是我们说“白马非马”,“陋室不陋”、“花非花,雾非雾”,山水虫鱼,万事万物都不是它自己本身。
正是在这种情况下,梅花成了“高杰”,莲成了“出淤泥而不染”,千里马成了“天才”,《白杨礼赞》的不是树,《海燕》也不再是飞翔的海燕。当然这是好的一面,我们看到了更多的文化内涵。
在这个阶段,我们还会有很多负面的情绪产生。
当是我们经历的事越多,对这个世界的看法就越复杂,我们发现自己曾认为的“人人平等”是错的,人的智力、财力、长相、基因、老爹背景都是不平等的。“善有善报,恶有恶报”是错的,善不一定有善报,恶不一定有恶报。“长相不重要,心灵美就好”是错的,这是看脸的世界。“努力就可以成功”是错的,努力一辈子,不如“拆”一下,努力一辈子不如拼老爹。“人要脸,树要皮”是错的,没脸没皮,天下无敌。
这个时候,我们看山也感慨,看水也叹息,山水已经不再是那个单纯山水,我们也不再是以前的我们。
不过,当我们进入到第三重境界的时候,对第2种境界的感悟就会有全新的认知。
看山仍是山,看水仍是水,已经不是简单的重复,而是经过初识,迷惑之后的大悟,是我们留下好的文化认知,把不好的观念摒除之后的山水,是更有韵味的山水。
我们又重新认识到“万物都是平等的”,这场生存的竞争在几亿年前都已经开始了,适者生存,用进退废,
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