回不到原初。”
付荣擅长易容，自然对五官的拿捏把握也很得手，可是偏偏就是这个佛像，他总是弄不出他想要的那种感觉。
所以他一次又一次地毁了重塑，最后这佛像的脸，基本上跟郑曲尺的脸差不多了。
其实付荣无法完成对佛像脸部形态的塑造，这也情有可原。
一来，他不懂佛教传承，五方五佛的格局，这一点需要在佛像的构造比例上下功夫。
另外对于佛头或低眉垂目、或闭目入定都需讲究神态之上的细微精细度，这五官上的对称，甚至部分石雕讲究整尊佛像的对称。
没参考过很多佛教资料的人，会很难把握好这个度跟这些神态呈现。
“为什么你非得修复好它？”郑曲尺不解地问道。
他难不成是信佛，想将这佛像据为己有？
“不知夫人可曾听过祭佛求雨的故事？”付荣问。
润土闻言，若有所思。
而并非本土人的郑曲尺，直接摇头。
付荣见她真的不懂，这才解释起来。
“在咱们邺国南部，有一个时期也是干旱连连，那个时候僧侣们路经宣扬佛法，而百姓们得到灵感，便突发其想，央求僧侣们泥塑了一座佛像，令他们可以有信仰祈祷。”
“这一座佛像面容慈悲，悲天悯人，百姓们一瞧见它，便觉得它代表着上苍，只要他们真诚祈求，定有一天能够感动上苍降雨。他们将它摆放在外面，每日跪拜，而在不久后的一天，竟当真天生异象，下起了瓢泼大雨。”
“众人全都欣喜若狂，在雨中欢呼雀跃，而泥塑的佛像在大雨的冲刷下，最终毁于一旦，佛像完成了它的使命，献祭了自己，迎来了这一场救命的大雨。后来，世人便相传这件事情，叫祭佛求雨。”
听完付荣的话后，郑曲尺一时也不知道该对这件事情发表什么意见。
是该说迷信要不得，干旱逢雨只是巧合？
还是明明都下雨了，这些人只顾狂欢，都忘了要给这求雨的“功臣”佛像遮挡一下？
不过这些说了也没意思，郑曲尺只关注付荣这么做的理由。
“哦，你该不会也想学他们这么做吧？”
付荣被她问住了，忸怩了一会儿，才无力道：“现在的情况，夫人过来的时候应该也看到了，我别的事也做不了，那天凑巧在石窟内看到了这座佛像，想起了祭佛求雨这事，便想着给它恢复一下，试试，万一成了呢？那我不就解决了福县干旱受灾的难题？”
这想法还挺别致的。
“那你干嘛一副不想被人知道的样子？”
这事她虽然觉得不靠谱，但站在付荣的立场上来看，却是干了一件有心的事，何至于这么偷偷摸摸？
付荣直接告诉她：“夫人啊，你知道将军最不喜欢这些神神叨叨的事情了，他认为求神拜佛是一种愚蠢的行为，不如靠自己，我这不是
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