刘鑫这才回想起来,在后世有些评书中,将典韦的表字称呼为了洪飞,刘鑫也是了解过这一个说法的,不过大部分人都认为这个说法是错误的,毕竟根据历史记载,典韦肯定是一个普通老百姓的出身,而且还是一个游侠武夫,按理来说是不可能有表字的,毕竟以汉代的情况而言,能有表字的人都是世家子弟,亦或是书生,而一般的人肯定是不会取表字的,毕竟对于汉代的普通老百姓而言,表字对于他们来说这是毫无用处的,这就好比现代的某个深山老林的小村庄,闲着没事要修个能停波音747的飞机场一样,这不是在搞笑吗?
所以,现在主流的说法则是认为典韦是没有表字的,当然了,因为曹操对典韦“古之恶来”的说法,有人也会错误的认为典韦是字恶来的,这就更不可能了,因为恶来是商代时期的人物,又被称为恶来革,是三皇五帝时期颛顼的后代,飞廉之子,以勇力而闻名,在武王伐纣之后,他被周武王处死,而且飞廉和恶来也被认为是春秋战国时期秦国的祖先。
不过恶来也算是“成王败寇”的代名词了,因为恶来是商纣王手下的大臣,因此在周武王成功推翻商朝之后,恶来也就和纣王一样被周武王进行了各种方面的丑化。
相信对这段历史有所了解的人都会知道,纣王可没有《封神演义》那般不堪,相反在现代人看来还是一位难得的明君与先驱者,结果在战败之后被周武王丑化为了一位残暴无能的君王,而恶来作为纣王手下的重臣,却在历史上被杜撰出了一场“三监之乱”,从而被认为是一个奸臣小人,并且恶来在武力上的强大也被选择性的忽视了,所以恶来被周武王塑造成了一个类似秦桧一样的小人,但是稍有常识的人都应该知道,曹操对于典韦的赞赏肯定是不可能掺假的,毕竟典韦也算是曹操的救命恩人,所以曹操能够称呼典韦为“古之恶来”,那就说明恶来的战斗力肯定不会像周朝历史上所面子的那般不堪。
所以,还是应了那句话,成王败寇,历史是由胜利者书写的,很多所谓的正史也都是真真假假,不可尽信,而在历朝历代之中被黑的最深沉的君王,恐怕就是纣王与隋炀帝了。
不过这都不是刘鑫现在要考虑的问题了,虽然刘鑫也是认为典韦是没有表字的,但是这个世界毕竟是有天道按照自己的意志进行了一定的改造,而且天道对这个世界进行改造的依据,很多都是从苏佳的资料库中获得的,而苏佳的资料库里可是除了正史之后,更多的可是野史传说,以及一些后人的猜想与杜撰,因此这个世界的典韦有一个表字是洪飞,刘鑫也觉得很有可能。
想到这里的刘鑫,不由得眉头一挑,开始好奇起来曹操为
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