沌几次,那就没问题了。利用混沌之力慢慢将自己转变成混元之身。
此混元非圣人,乃是修炼的一个标志,将自己从天地之中吸收的法则打磨熔炼成一体,形成专属于自己的规则,自己的道,自己的天地之种,待到种子发出芽、长成树,开了花,结得果,这果便是混元道果。当然了,修炼方式不同,有的不是走开天这条路线,而是自己熔炼一体,化作那万劫不磨的果位。
第二个就是真传天仙的待遇了,三清之下为大罗。
按照习俗,天庭每隔五百年一次蟠桃大会,之后就是丹元大会,再然后就是元始天尊在大罗天召开的混元道果大会。
(出自西游,孙悟空在五庄观时听闻镇元子带四十六个徒弟去听混元道果讲座,曾讥笑弥罗宫内无太乙,而镇元子自然不是三清门下,按照划分也是太乙一流。
至于说是大罗金仙,混元大罗金仙,这就是佛道融合后的产物。
大罗指的是三清座下,金仙是指佛陀,也指外教最高果位,翻译下来也就是三清座下的佛陀,好生怪异啊。而混元大罗金仙就更扯淡了,三清是大道化身,道的人性化,人家根本没境界之分的。管你混元也好,无极也罢,什么境界在人家面前都是虚无,一个念头就废了。)
这大会就是三清给自己的徒子徒孙们讲述混元道果,非大罗不得入内,此处大罗指的是身份,而不是境界。一般来说还是必须要天仙境才能去听,当然了,受到邀请也是能去听的。
张玄作为真传天仙,是有资格去听的,但是现在距离大会还有几百年才开始,不可能为他单独开一场。
至于这混元有何作用,要知道修行者要超脱,就需从天地之中领悟法则,化作自己的规则。虽然后天之真到了这个境界,已经与先天之圣差不多了,但终究还是差了一点,就像新酒与老酒,一个烈一个醇。
混元者,再换个说法就是先天之圣,也就是先天神,不算什么特殊之物。只要是先天之灵,都可以在自己名号之前冠上混元,就相当于一个打游戏获的的称号,不是圣位,更不是境界,比如孙悟空,就是太乙天仙,也可以叫混元一气上方太乙金仙,混元是指他的身份,已经化作先天之圣,金仙是指猴子已经皈依西方。
而对于后天之灵来说,得混元就意味着摆脱了后天之姿,再换个说法就是活上个几个大劫是轻轻松松,底蕴也更加浑厚充足,有了证道大罗的机会。
从这也可以看出梦境与现实的真假,在梦境之中,张玄都能做到开天成功,得大罗果位。但现实时他连混元都还未满,只是后天之真,非先天之圣。
但万事都有造化,此时他正在接受炎帝给予的大造化,将其从后天之真改为先天之圣。换个说法就是将跟脚改
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