天害理有违天地道德之事,那就统统不归他管。
在以前,可能遇到这种情况,他会遇见一个处理一个,但实际上都是治标不治本。
今天宰杀了有一个巫,明天就有第二个来顶替,不从根源上解决问题,是难以处理完成的。
但是根源问题在哪?这又是一个问题。
因为细细整理一下会发现,这就是一个死局,想要破局就得就得从更深远的角度来处理。
比如人为什么会献祭,最大最开始的原因是生存,待到有能力生存得更好之时,人又会想着权利,其后富贵,实力,当这些都有之后便是长生,想要继续享受着一切直至千秋万代。所以想要从根源断绝这些,光凭杀两个神是不管用的。
而且神也没做错,等价交换,只是这个价格他有权限波动而已。只要不是被天地所憎恶,身上的德运不减,就说明人家做的不一定是错事。
比如瘟疫之类的神祇,为什么会产生瘟疫,必定是有原因的。
更多的是来自人为,别看感染瘟疫之时,生灵很苦,但是部分生灵之前破坏天地自然之时却笑得很开心。瘟神便顺势而起,用来以一报还一报。
所以不可能直接就为了人没有理由的一招杀神,难道就因为可怜。
当然了,遇到那种无恶不作的邪神之类,一道金鞭下去直接削落神籍。但是遇到那种得了好处还要卖惨,还想杀神取骨熬汤杀人诛心的,那理都不想理,没一巴掌将其打成渣就算好的了,只是会牵引一些运道动点手脚而已。
故而一路走来,有两年之久,死在张玄手上的邪神坏巫恶人没有一万也有八千,基本上是走到哪里,哪里就鸡飞狗跳,神憎鬼厌。
话虽然是说管不了,但可不代表就真的不管,治标也罢,总得治一下不是,不然人都死了,治本有什么用。
先前炼制的金鞭,为天地异宝。
对于神来说可是相当克制,无视防御,专打神魂,从一入至洲开始,张玄便感知到金鞭震动,配合天眼之下,基本上一打一个准。
不仅是神,就连巫,人,妖,魔,兽之类,只要符合条件的,都是一顿金鞭赏赐。然后由天眼审判罪恶,该下地狱的下地狱,该挫骨扬灰的挫骨,该镇压的镇压,封印的封印。
虽然暴力不是解决问题的好方法,但是他爽啊!
尤其是当初炎帝在其头上留下一道炎记,配合祖师所赠天眼,可辨忠今识善恶,观气理运,凡是天地生灵,皆有执法之权。
就是打了天帝后裔,只要自己有理,天帝都不会管上半分。
就连偏爱人族的人道气运也是不会影响半点,反而还帮忙寻找败类。人道尚且如此,就更别说天地二道了。
就连嬴晓看得都有点害怕,因为好几次张玄盯着他看了许久,手中金鞭犹豫再三。虽然人道气运是庇护着
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