更多的人是披着宗教的外衣,干一些见不得人的勾当,这些人的危害非常大;另外的一个作用就是分化将来新占领地区的宗教,那些人信仰宗教这么多年,不让他们信仰原来的宗教了,总要帮助他们找个新的精神寄托,否则被宗教毒害了思想的人发狂后对社会的危害是相当大的。”
郑道友直接建议:“陛下,那我们直接推广喇嘛教如何?”
张伟说:“郑总理,我也想推广喇嘛教,不过现在还不是时候,现在生产力水平还很低,帝国要发展、要建设,就需要大量的劳动力,我们从大清国移民的速度还是太慢,而帝国地盘扩张的速度又太快,所以现在还离不开土著提供大量的免费劳动力,等将来,在合适的时候会要求土著们都信仰喇嘛教。”
《宗教管理条例》要求信仰任何宗教的人,都必须到当地宗教管理办公室去备案;
任何宗教不得四处宣传宗教,只能在教堂、寺庙、清真寺等固定场所宣传,否则被发现后将会被抓捕,或者每人缴纳1000两银子的罚款;第二百一十三章宗教改革
任何信仰宗教者,每年必须缴纳1两银子的宗教管理费,交费以后宗教管理办公室会发给他们一张宗教信仰登记证,否则不被允许参加任何宗教活动;
宣传宗教的人每年必须缴纳100两白银的宗教宣传管理费,否则被发现将会被抓捕,或者交1000两银子的罚款;
每个宗教固定传教场所每年必须缴纳1000两银子的管理费,如果延迟交付1个月,政府会安排人把该宗教场所拆掉;
让没有宗教证的人员进入宗教宣传场所,将对宗教宣传场所罚款1000两银子,对个人罚款100两银子;
任何宗教不得对教徒进行私自募捐,每次募捐前必须在当地宗教管理办公室进行备案,得到批准后方可对信徒进行募捐,政府会对募捐款抽取20%作为税款;
任何宣传宗教的手册文件等都必须到当地的宗教管理办公室备案和接受审查;
警察有权随时对宗教场所进行安全检查。
对于其它宗教,现在都还没有成为气候,是铲除的最佳时机,拖的时间越久,就越难办。命令各地的警察和驻军,严密监视各地宗教组织的领导人,严格执行《宗教管理条例》,要是他们想反抗,正好把他们全部除去,要是不反抗,就钝刀割肉,慢慢收拾他们,等把他们的财产搜刮完了,他们的宗教自然就会破产了,要是他们敢非法传教,也是铲除他们的好借口。
云真子是一位合格的道教管理者,在《宗教管理条例》出台后,组织人力开始编写道教经典书籍:《道德真经》、《南华真经》、《冲虚真经》、《文始真经》、《通玄真经》等并将这些书籍陆续出版。
还命人整理编写《八仙》等道教故事书籍,在群众中推广。
并在道观设立武院,在华人之中传授道家强身健体的太极拳法,并通过外交部发电报给武文斌大使,让其在国内寻找苏禄堂、霍元甲等武术名家来帝国开设武馆,或者聘为道观武术教练;道教支持中华武术在世界范围内发扬光大。
云真子又组织人设计生产出新款的道教服装。
云真子还在编写《道教管理》,希望把道教管理规范化。
在借助神迹事件发展道教的同时,云真子还积极的按照张伟的命令在各省市建设新道观,并规定,每个道观每年都有一定的名额,可以参加每年正月初九玉皇大帝祭祀大会,能来参加的标准就是捐款多,或者对道教发展有卓越的贡献;而且以后正月初九的祭祀大会只能是道教徒才能参加。
在帝国其它宗教被打压萎缩的时候,道教却在帝国内蓬勃发展。
同时,宗教管理费也成为帝国政府税收的一大来源。(未完待续。
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