湘西,自古以来,便是一个神秘的地带,尤其是历史上神秘消失的夜郎国,更是为其蒙上了一层神秘的面纱。
对于湘西这个地方,我的了解倒是并不多,只晓得那里是土家族苗族的一个自治州,地处湘鄂黔渝四省市交界处。
不过,那里的穷,却是出了名的,据说这湘西,是典型的“老、少、边、山、库、穷”地区,在以前,尤其是清朝末年直到民国那段时期,湘西这一带的土匪是特别猖獗,而且又是军阀混战,这一片啊,也就特别的乱,这也正应验了那具老话——穷山恶水出刁民。
不过说句公道话,这也完全是生活所迫,毕竟就身处乱世,肚子都填不饱,白天是一个扛着锄头种地,看起来老实巴交的农民,一到了天黑,就可能变成了一个杀人越货的强盗头子,这种把脑袋别在裤腰带上的活计也完全是出于无奈之举。
这,是一种职业,是一种生活的习惯,当然,更是一种无奈与社会的逼迫,仅此而已。
毕竟,人之初性本善,没有人生来就愿意去做这些事情。
或许,说起湘西,可能有些朋友会想到一些那种特别“玄”的东西,比如著名的湘西三绝——蛊毒,赶尸,落洞女。
这三绝,在普通人看来都是极其不可思议的事情,尤其是以其代表的蛊毒为主,一直在人们的心中都是极度不好的存在,对于那种所谓的蛊女也都是避而远之,被人们称作“草鬼婆”。
甚至有些时候还有过街老鼠人人喊打的情况出现,尤其是历史上的西汉时期所出名的“巫蛊之祸”,更是使得这蛊术在后来几乎濒临失传的境地,而人们也把这蛊术给归为了邪术一类。
不光是普通人,我刚刚跟着师父学道的时候,师父和我讲起来的时候,我也是这样认为的,其实不然,这蛊术一开始只是为了给人们治病而生的,只是后来落入了一些心术不正的人手中,这才逐渐沦为了一种令人谈虎色变的害人的东西。
同样,这赶尸和落花洞女的发展也并不是很好,尤其是赶尸一行,也叫送喜神,自从中国解放后,到处推行火化,而交通条件也有了很大的改善,许多的赶尸人都没有了声音,都改做他行了,倒是落花洞女还稍微好上一点,不过,也依旧面临着淘汰的威胁。
当然,那些东西普通人一般都不太会接触到,现在也已经好了许多了,甚至不少地方都成了旅游的好去处,虽然那时候还没有过硬的设施,但是却有着一股子更加古朴纯正的感觉。
我在成都的时候,看过著名作家沈从文先生的《边城》一书,可以说这本书以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;他写的是船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈
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