河知道他们在悬圃上，遇到的险情和遭遇，知道他们三个人还饿着肚子，就马上张罗着饭食，决定先填饱肚子再说。

　　就这样一时间大家伙就围坐在，篱笆院内的篝火旁，开始烧烤起孙江河捕猎到的野味来了。

　　父子见面自然是有聊不完的家常，在谈话中孙峰也好奇的询问父亲，为什么你在这个地方住了这么久，那些双头蛇却没有出现在这里。

　　听见孙峰询问心中的疑惑，孙江河却云淡风轻的说道，这里面的一些植物动物都是各司其职，它们的活动轨迹非常明确，无论什么时候，都不会逾越雷池一步。

　　就像是那条湖里面的鳄鱼，悬圃上生活在建筑物遗址，缝隙里的毒蛇，还有那些能吃人的大花朵，都是只在特定的地方出现的。

　　而我们现在呆的这个地方，是这座悬圃的中心，根据五行相生相克的原理，这个地方正好是，一个各方势力的缓冲区，所以这里也就成了，我唯一可以安身立命的地方了。

　　其实根据我这么多年，对这里的潜心研究，却让我发现了一个秘密，这个地方很可能，既不是什么王母行宫，也不是倒挂在半空中的悬圃，而是一座古墓。

　　而且这个充斥着邪魅的地方，一定埋葬着一个身份极其特殊的人，但是从种种迹象表明，这个人生前地位显赫，而且有一定的时代背景，要不然是不会给自己营造出，这么一个规模空前的安息之地的。

　　当然关于这一点我也是做了长期的潜心研究的，而且我在来昆仑虚的时候，还听到一个有关《格萨尔王传》的传说。

　　讲的是在很久很久以前，天灾人祸遍及藏区，妖魔鬼怪横行，黎民百姓遭受荼毒。

　　大慈大悲的观世音菩萨，为了普渡众生出苦海，向阿弥陀佛请求，派天神之子下凡降魔。

　　神子推巴噶瓦发愿到藏区，做黑头发藏人的君王即格萨尔王。

　　为了让格萨尔能够完成降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的神圣使命，神赋予他特殊的品格，和非凡的才能，把他塑造成神、龙、念三者合一的，半人半神的英雄。

　　格萨尔降临人间后，多次遭到陷害，但由于他本身的力量，和诸天神的保护，不仅未遭毒手，反而将害人的妖魔和鬼怪杀死。

　　格萨尔从诞生之日起，就开始为民除害，造福百姓。

　　5岁时，格萨尔与母亲移居黄河之畔，8岁时，岭国部落也迁移至此，12岁时，格萨尔在部落的赛马大会上取得胜利，并获得王位，同时娶森姜珠牡为妃。

　　从此，格萨尔开始施展天威，东讨西伐，南征北战，降伏了入侵岭国的北方妖魔，战胜了霍尔国的白帐王、姜国的萨丹王、门域的辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先后降伏了几十个邦国。

　　在降伏了人间妖魔之后，格萨尔功德圆满，与母亲郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界。

　　当然这些只是神话传说，在汉代有一个自称是，格萨尔王后世子孙的妖僧，就在昆仑虚这片土地上苦练密宗。

　　这个妖僧叫爰剑，原本只是生活在西边的羌人，在他还没有修炼密宗以前，一次战斗汉军击败了羌人部落，并俘虏了许多羌人作为奴隶，其中就包括他。

　　被俘虏以后他每天都要做苦役，命运是相当的悲惨，于是他就想着逃亡。

　　有一天，趁守备不注意，爰剑逃了出来，一路向西飞奔，汉兵发现后立即开始追捕。

　　也不知跑了多久，爰剑发现了一个岩洞，便藏了进去，汉兵赶到后，纵火焚烧洞穴，想着爰剑插翅也难飞，于是就离开了。

　　这时候，神奇的事情出现了，有一只像老虎一样的东西，为爰剑挡住了烈火，他得以大难不死。

　　大火熄灭后，爰剑走出了洞穴，继续西行，历经千辛万苦终于来到，昆仑虚深处这个世外桃源，并且在这里苦修密宗之法，想着有朝一日可以出山报仇。

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