底地违反在官员们心中犹如常识一般的认知。这使得他们读起来就像是梗了一口气似的，总觉得喘不上来，胸口憋闷的难受，甚至感到了极大的反感，都不愿往下看了！
而更让人难受的是，从她举的例子来看，这些伎俩又的确是不正当的，至少违反了君子坦然正言的风范，这些所有的伎俩都在不断的扭曲、模糊真正的论点矛盾，而谢六姐的文章似乎蕴含了一个天然的前提，那就是辩论的基础应当基于完全赤裸的事实，不论是利益还是观点上的冲突，都不能披上一层体面的外皮，只要披了外皮，就是对事实的扭曲，就是谬误。
这可是讲究春秋笔法的儒家啊！讲究射覆、为尊者讳，追求的是曲笔之中自有奥妙，观者相视一笑，彼此心照的境界。这难道不是体面所在吗？如果朝廷里人人都得摆事实讲道理，把自己的政治目的和利益冲突完全摆开了……那和乡野百姓之间吵嘴辩驳又有什么区别？这些士大夫们并不清楚‘智力门槛’这个词，但他们却运用得很好，并且将这些谬误的使用全都筑进了门槛里，而谢六姐的主张甚至比‘女子也要做活’、‘孩子可从女姓’这些更让他们不舒服，因为她不但拆掉了门槛，而且还表现出一幅这些门槛们很荒谬的样子来。
这个……总之是说不通的，虽然没有错……但事情不能这样办……
但若是要表示出反对，又是没有道理的，因为文章里写得也很明白，任何人都可以看出来，这么做的确是不对的。所以屋内的气氛一时有些诧异，倒是只有信王看得很起劲。
“谬误谬误……好拗口。”虽然信王理解这些概念也费劲，但从语调听来，同时亦是兴味盎然，因为他是不需要和旁人去论战的，而且年纪也小，根本没有受过这方面的训练，又或者是亲自展开这样的论战，是以他完全以一种超然的态度，将文章和自己素日的观察互相印证。
“诉诸感情……这条有意思，曹伴伴，如今朝臣互相上本子攻讦，有许多都犯了这上头的逻辑谬误呀！尤其是这个诉诸感情和人身攻击这两条，我怎么感觉九成以上的论战都用这条呢。”
所谓的人身攻击，便是不能就事论事，以某人的人格、品德来判断他的论点。这的确是敏朝朝臣彼此结党攻讦的焦点，信王是从这条开始完全投入地阅读起来的，他感觉自己的眼界好像一下被拓宽了，仿佛这些干巴巴的概念，在他眼前描画出了一重全新的世界——各党之间的弹劾，哪个不是想方设法地证明对方是奸臣，而奸臣的所有政务建议都是祸国殃民的绝户计？当然，或许各党的政治目的并非是完全废除前任的所有政策，但至少他们摆出的架势便是要从臣子的道德来证明政策的正义
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