等、成熟的个体进行的独立博弈，一句话道尽买地婚书之繁矣，只是”
杨爱本来对钱受之的言论，极为钦佩，正好奇而又仰慕地望着钱受之，似乎以为他要比冯犹龙更有才学，而此时听了养母说话，又忙好奇看去，便连冯犹龙也停笔望来，徐拂道，“只是有一句话，不知当讲不当讲，自古以来，世事难两全，这行院里都有一句话，鸨儿爱钞，姐儿爱俏，可见天下间多少人能集才、貌、钱于一体又有多少婚姻能情利皆得”
“这情字无痕，求情者难免失利，而只怕求利者未必会多么坦然，均以求情矫饰，终究不过是为了图谋更多利益，是以，求情者往往上当受骗，生出怨怼，别看买活军这里，好似什么都是好的，又不许纳妾，又是作兴了许多规矩，使女儿有工，男儿有妻，但这婚姻的新规，反而要滋生出不少痴怨故事，离婚的事情，只怕要比敏朝多得多呢”
“这成年男女之间，分分合合，便如同行院姑娘与知己之间，合则聚，不合则散，这倒也是理所应当之事，只是，婚姻为人伦大事，又不止牵扯到夫妻二人而已，孩子该怎么办呢如此聚散如风，俄而我与你成亲，俄而我与他成亲，孩子跟谁去难道全都送入孤儿院中吗”
“这便又有一点，妾方才未能想明白的了，还请两位先生赐教婚姻的目的，究竟是两个人一起生活，还是两个人决定一起繁衍后代若是前者，自古以来，情字最是变化莫测，为何还要一纸婚书束缚二人，合则聚，不合则散，这不好吗如今女子都有工作，可以养活自己，不必再求夫君养活，要婚姻有何用呢”
“若是后者，为了繁衍后代而缔姻，那为何结离都系于自身，无有对后代的保障婚姻之本意，除了情、利之外，又有后裔子孙之思，只怕是二位先生失于考量之处。”
“以妾所见，这婚姻的本质，不但是两个成人之间的独立博弈，而且还应再加一句，那就是，两个成人为了生儿育女以照顾晚年，决定平等合作的独立博弈。不知两位先生，所见如何呢”
这
冯犹龙也不由得和钱受之面面相觑了起来这道理决计是不错的，人人都要生儿育女，这是颠扑不破的真理，毕竟，无子女的人，谁来照看晚年，不说别的，连烧一锅热水都不是老人能做到的事情，年老无依，晚景势将无比凄凉，就连三岁小孩都明白。只是，话又说回来了，如果要在婚姻的定义中加上数目不定的第三种人，似乎又该采用不同的道德观，却又不像是钱受之所说的那样简单了
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