二。
一者,有越后军势配合,斯波家只需要有精锐姬武士团参战即可,战场上不缺炮灰。
二者,每一个姬武士身后,都是盘根错节的武家集团。
义银作为传统的守护大名,他维持着姬武士团,恩赏这些部下,就是在拉拢武家集团的人心。
守护体系内的他并不需要军力超群,他要做的,就是把朋友变得多多的,把敌人变得少少的。
杀人不一定要见血,人心才是最厉害的刀,武力强不代表一切。
斯波义银自问做不到织田信长那样离经叛道,能成为一个改革开拓的战国大名。
他只会遵循前人的智慧,循规蹈矩做着收买人心的勾当,用传统武家的共识保护自己,帮助自己战胜敌人。
———
数日后,义银带着山中幸盛所部同心众,进入枥尾城。
此时的枥尾城,就是关东侍所驻地。
城外的营地已经建好,城北是本庄繁长的御台人集团,城南驻扎着岛胜猛的同心众集团。
双方人数各一百五十,合起来就是三百名青壮姬武士。有这支精锐存在,斯波家在越后才算有了说话的底气。
斯波义银在城外向两支姬武士团训话,然后展开军评议,安抚了双方集团的中高层。
众姬士气很高,对主家也是心悦诚服,非常敬重。
毕竟每天能吃到白米饭萝卜干,时不时还有小鱼干加菜,这种好主君到哪里去找?
不论同心众还是御台人,只要人在枥尾城,吃食管饱,大熊朝秀含泪割肉也不敢缺了她们的口粮。
巡视过姬武士团,斯波义银进入天守阁,在议事厅召集麾下高阶武家议事。
在坐的有,同心众笔头山中幸盛,北大和同心众首领岛胜猛,御台人首领本庄繁长,关东侍所兵站奉行大熊朝秀。
而四人身后,蒲生氏乡以同心众两地联络官身份,陪席。
义银感谢诸姬对斯波家的支持,随后各人纷纷表忠心,一场的客气寒暄。
等说完了客套话,义银拿出两叠纸,交给本庄繁长与岛胜猛。
“这是我写的步操口令,你们每天抽点时间,训练一下姬武士们的队列。”
什么是步操口令?
两人有点懵,都是自小学习军略的姬武士,却没听过这些。她们接过去一看,更加迷惑。
立正,稍息,齐步走。向右看齐,向前看。向右转,向左转,向后转。这些口令后面,还有注意事项和分解动作。
但问题是,训练这个有什么用?
封建时代的军制可不是近代以后,建立起正规军后的军事制度。
武家军势是缺乏纪律概念的,听命令,不怕死,敢打敢冲就是精锐。
大部分人在战场上就是组成枪阵,听着带队的姬武士口令捅枪头。队伍一散就是各自逃命,指望她们有纪律概念,根本不可能。
骑兵冲锋也不是后世近代骑兵的墙式冲锋,排列有序。
而是缝隙大到三四人远,能挥舞武器,让后面的马匹超越自己。如果太过紧密,反而会被自家人的武器打伤,战马冲翻。
这才是真实的封建军队,匪过如梳,兵过如篦,说的就是这些无组织无纪律的王八蛋。
义银绞尽脑汁,回想起前世军训的步操队列口令,用这个来要求她们,简直就是天方夜谭。
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