“好,你说。”见莎拉又看过来,鲁格忙收敛住心下吐槽,一脸郑重其事地点点头道。
“其实,这套理念的核心,我们之前提到过。”
“也因为你早就表现出认同这理念的倾向,我才下定决心请你帮忙。”
“你在诡魅洞窟的时候,曾经跟缇雅密涅瓦她们说过,你并不认为天神就是善,魔鬼就是恶。”
“你说在失落者眼中,神就是曾经无法探究清楚来龙去脉的人类助力的代名词。”
“原始的人类部落几乎都有自己的神,而且普遍会认为自己,又或者自己追随的领袖,就是这位神的子嗣。”
“原始的人类部落相互攻伐,最终若是合并成一个新部落,胜利部落的神就会变成主神,被兼并部落的神就会变成从神。”
“但若是两个部落联盟相互攻伐,最后谁也没能奈何谁,他们就开始在观念上攻击对方了。”
“他们会互相诋毁对方的神是恶神,邪神,乃至魔鬼,恶魔。”
“对。”鲁格点点头认可道。
其实还有些细节莎拉没有全说出来。
当时鲁格还借着失落者人类的历史吐槽过。
比如失落者文明中,恶魔,devil一词的词源其实就是一个上古部落的敌对部落的神。
而同一个部落的神,在它敌对部落那里也有一个类似恶魔的词,叫做阿修罗。
一神教从原本一个地方小宗教发展成跨地域的大教派时,吸收了不少其他文明的东西,
其中就有源自古波斯原始宗教的善恶二元论。
古波斯原始宗教有个著名的子孙辈宗教,祆教,又名拜火教,又名琐罗亚斯德教。
一神教在美索不达米亚发展时,就没少借鉴东边隔壁邻居家的这些东西。
而古波斯的上一代,即古雅利安部落,还有一个虽是同族,但关系不睦,相互征战,谁也没能奈何谁的敌对部落。
古波斯西进的同时,这个敌对部落便只能南下,逐渐征服了南亚次大陆,并以原初的宗教为基础建立了另一套有名的宗教。
吠陀。
之后在此基础上,又发展出婆罗门教,佛教等其他沙门思潮教派。
简单说,就是拜火教里魔鬼的概念,后来衍生出一神教中的devil,它同时也是吠陀中的天神。
拜火教里的天神,则被吠陀当做魔鬼,后随着佛教传入华夏,即阿修罗。
在鲁格看来,这是一个很经典的解释人类信仰中神魔对立其实皆是虚妄的案例。
特别是,当引入阴阳相克相生,对立统一又相互转化的观念后,所谓的天堂与地狱的纷争,在鲁格看来根本就不再是善恶的争斗,仅仅就是两个“部落”的生存战争而已。
“嗯,天堂地狱相克相生,一体两面,对立统一,是这个意思吧?”莎拉回想着转述道。
哦,话是都对,就是从您嘴里说出来吧,感觉有点儿奇怪
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