这米迦勒,不管从哪个方面,都比勇气大天使英普瑞斯弱上半分。
身高矮半头,块头小半圈,战甲薄半寸,阔剑轻半吨……
咳咳,就那个意思。
鲁格也知道他们这些至高天天使就是再能打,使用的武器也不可能有几吨重。
总得来说,这边的这位米迦勒,说是最接近英普瑞斯的天使,那是一点儿都没错了。
其实关于鲁格自己世界一神教里的米迦勒,鲁格自己也有些特别的心得。
就像之前说的,一神教的神原本是苏美尔的二代神王,大气之神,雷神,恩利尔。
在苏美尔时代末期,其虽然也庇佑了不少异族,但异族中有一支强大者后来者居上,打败苏美尔成为了那里的新霸主。
那就是阿卡德。
阿卡德衰落后,苏美尔遗族短暂地复兴过古老的文明,但是又被新的异族毁灭。
新异族便是古巴比伦。
阿卡德与巴比伦都是闪米特人,属于远房表亲,与苏美尔完全不同。
后世一般认为,将一神教流传下来的那个民族,也是闪米特人的一支。
这个没有什么争议。
有意思的地方在于,这一支闪米特人,其实是早就被苏美尔庇佑甚至同化的一支。
所以,将一神教流传下来的最早的那位亚伯拉罕先知,其父亲就是苏美尔某信奉大气之神恩利尔的城邦祭司。
但是虽然同为闪米特人,在灭掉苏美尔之后,一神教一族却没有被新生的闪族王国接纳,而是继续被各种欺压,各种迫害。
于是他们颠沛流离,四处寻找自己的容身之处。
期间历史不再赘述。
但是,如果了解了这族以上历史就能发现,为什么在原初一神教的教典里,他们那位唯一的真神表现得像个暴君。
有事儿没事儿就降下天灾,不但对敌人狠,对信奉自己的教民同样狠辣决绝。
为什么?
因为他本是一位上位种族的神王,却因为上位种族被灭,不得不寄身于一个曾经的附庸种族下,过着颠沛流离的生活。
再加上他本身就是脾气暴躁,容易翻脸的大气雷神。
那副形象实在很容易理解。
后世一神教神明那各种光伟正的形象,是在自称神子自称救世主弥赛亚的另一位先知出世后,经过一套系统性的改造,才出现的。
所以这里也就造就了一神教前两个分支的最主要的分歧。
那苏美尔文明附庸者的闪族人信奉的,依旧是那脾气暴躁甚至于残暴的大气之神形象。
那经过自称弥撒亚的木匠先知约书亚改造过的新式宗教里,唯一的神就各种慈祥各种温暖各种与人为善了。
当然,这种改变并没有特别大,否则也很难与原来的形象联系上,等于重新再造。
毕竟那位约书亚也是个“写同人文”的,可不敢完全否掉原作人设,还是要保留一些。
所以某教廷某正教,
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